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，简单而深刻的哲理，这就是：广种善因，广得善果。 他强调，和谐的真谛，在于与众生为善，假如个人的利益没有实现，我们依然坚持与众生为善。他认为，我们要从个人做起，从一点一滴做起：放下我执，我怨，以...
【佚名】
|澳门|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0748337104.html
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中国的古训‘夫孝德之本也’‘百行孝为先’这一类的话很多，不能枚举，只就这两句上看，便知做人的根本是个‘孝’字。
父母活著的奉养，死了的丧葬，都要尽上十二分力量去办，这也不算完事，还得永远的祭祀，才觉孝道无亏。
佛教讲尽孝，那就更澈底了，不但父母活著要供养的，更必劝著父母能以修福修慧，种了善根，再把自己作的一切功德，都回向给父母，帮助结个善果。父母殁时，能借佛的力量，安排一个最好的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552147313.html
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都是过去的善因得到的善果， 一切的恶是因为自己造成的恶果。 一切的因果，就是自己的心来造成的。 因此，我们仔细地观察自己的心， 是不是真正地能够寻求善法。”
“向非常殊胜的，一切诸佛的总体...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07570254083.html
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阿赖耶识中，种子遇缘会现行的，到现行时果报分明，一定善因得善果，恶因得恶果，即所谓业力不灭的因果律。杂阿含经说：
‘依所播下的种子，
你便由此收到同样的果子；
作善的人收到善的，
作恶的人收到恶的；
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083776439.html
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的果报？善因善果，这是因果定律，你一定要懂！
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090676467.html
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世界的人，都在追求财富、聪明智慧和健康长寿，可是，求到的只是少数，求不到的是多数。为什么他求不到？他不懂得修因。不懂得修因，哪里来的果报？善因善果，这是因果定律，你一定要懂！
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131576692.html
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欠钱的还钱，杀人的偿命，因果通三世。成了佛还是要还债、还是要还命，不能说成了佛就没有因果。释迦牟尼佛有马麦之报，释迦族遭琉璃王毁灭，这都是明显的显示给我们看，善因得善果，恶因必受恶报。
——节录...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412186627.html
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泰山：金桥庵主僧兴殿记碑
泰山金桥庵主僧兴殿碑记
徒陆海，孙傅僖
维殿乃鬼王大禅师次授衣钵者。往岁，禅师持修戒行，布满宸京，而殿即绍厥心印，树表法门。姑无甘露为心，菩提成柱，允符慈便宗风，其诸种种功德，阐扬岱里。如建渿河之金桥，慈航普运；设济众之茶庵，净土宏开。又如演龙会于七七，启大千之聋聩，闭禅关于四载，缚心意之□□，以至拔幽度物，一切善果，敷岱云而衍汶水，□...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375289713.html
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的。善因不一定会有善果，恶因也不一定有恶果。在我们身边发生很多的例子，善因最后是恶果，恶因最后是善果，因为因果要落在“性空”上，要由四大所聚成。比如，种瓜得瓜，种豆得豆，你必须要种到地上，要浇水、要有...：“我可没有。他们非让我说的时候，我说在其他地方。”这是不是恶因呀？因为你是出家人，出家人不打妄语，你打了妄语，你骗了他们，是恶因嘛，但是最后你得了善果。如果你为了当时的善因：“我告诉你呀，施主，佛像...
佚名
|空性|中观|禅宗|缘起性空|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/0004412010.html
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目标前进。
果是代表结果。佛教最重视因果法则的，万事万法不离因果，所谓“种善因，得善果；种恶因，得恶果”。细微至一言一行一念，都有因有果。所以看到鲜果，便提醒自己要小心观照自己的举心动念，希望有善果，就必定在举心动念间含藏善因善意。佛教徒希望达到最高的果是什么呢？就是成佛果。即是能够“自觉、觉他、觉满”，智能慈悲都最圆满。为了提醒自己要达到这个圆满的佛果，所以佛教徒常把鲜果供在佛案。这个鲜果...
韦琪
|答疑|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2344503527.html